Kebijaksanaan Prajurit – Gaya Hidup Prajurit : Bagaimana gaya hidup pejuang? Prajurit sejati adalah orang yang langka di dunia saat ini. Dia menjalani kehidupan dengan seperangkat nilai yang berbeda dibandingkan dengan masyarakat lainnya. Bahkan mereka yang memiliki nilai-nilai yang sama, jarang menjalani gaya hidup yang menganut nilai-nilai itu seperti yang dilakukan para pejuang. Bagi kebanyakan orang, etika bersifat situasional.
Mereka membuat keputusan sesuai dengan apa yang terbaik untuk mereka, bukan apa yang benar. Tidak demikian halnya dengan pendekar. Prajurit menghargai kehormatan, integritas, keadilan, dan perasaan tentang apa yang benar, di atas segalanya. Etikanya tidak situasional; mereka adalah jalan hidupnya.
Gaya hidup prajurit berkisar pada kode etik yang tidak bisa ditawar. Kode etik prajurit, atau kode kehormatan, ditanggapi dengan sangat serius. Bagi seorang pejuang, membedakan antara yang benar dan yang salah adalah yang paling penting. Dia melihat benar dan salah dalam hal hitam dan putih.
Dia tahu bahwa suatu tindakan itu terhormat atau tidak terhormat. Ini tidak dimaksudkan untuk menyiratkan bahwa kehormatan itu hitam dan putih; kehormatan tidak sesederhana itu.
Mereka yang menjalani gaya hidup pejuang tahu bahwa terhormat atau tidaknya suatu tindakan, ditentukan oleh niat seseorang dan situasi yang dihadapi. Ini tidak menjadi bingung dengan etika situasional. Etika prajurit tidak berubah sesuai dengan situasi. Tindakannya akan berubah sesuai kebutuhan, tetapi etikanya tetap kokoh. Ada perbedaan besar antara etika dan tindakan. Etika menentukan tindakan; tindakan tidak menentukan etika.
Gaya hidup pejuang berkaitan dengan apa yang benar dan apa yang terhormat. Etika seorang pejuang berkisar pada dua masalah ini. Keadilan dan kehormatan adalah yang utama dalam pikirannya. Pikirannya terpusat pada “apa yang benar”, bukan pada pendapat orang lain tentang apa yang benar.
Dia menyadari bahwa banyak orang menganut kepercayaan pada kemutlakan yang tidak mereka jalani, atau benar-benar percaya, ketika dorongan datang untuk mendorong.
Satu-satunya hal mutlak yang dimiliki pejuang adalah tentang apa yang benar dan salah. Jika tidak benar, dia tidak melakukannya. Dia menentukan apa yang benar dan salah dengan kode etiknya yang ketat, bukan hukum yang sewenang-wenang atau standar politik yang benar saat itu.
Prajurit itu tampaknya tidak terhormat; dia terhormat. Ketulusan sudah mendarah daging dalam gaya hidup ini. Ini adalah gaya hidup yang dimaksudkan untuk dijalani, bukan dikhayalkan atau hanya didiskusikan.
Gaya hidup ini terdiri dari lebih dari sekadar dilatih dalam seni perang atau seni bela diri, meskipun ini adalah bagian penting dari kehidupan prajurit. Ini juga terdiri dari tantangan untuk menyempurnakan karakter seseorang. Ini adalah proses yang mirip dengan konsep kaizen Jepang.
Kaizen dapat diterjemahkan sebagai peningkatan yang konstan dan tidak pernah berakhir. Pejuang sejati mencoba menerapkan konsep ini ke setiap bidang kehidupan mereka. Mereka berusaha untuk menyeimbangkan dan meningkatkan setiap area – roh, pikiran dan tubuh, setiap hari.
Setiap bidang kehidupan Anda penting dan harus dijaga keseimbangannya. Melatih orang dalam seni perang atau seni bela diri, tanpa memperhatikan karakter, hanya menghasilkan orang yang berbahaya; itu tidak menghasilkan seorang pejuang. Di tahun-tahun sebelumnya, master seni bela diri tidak akan melatih seseorang sepenuhnya sampai mereka merasa yakin dengan karakter orang tersebut.
Saat ini sebagian besar sekolah akan melatih siapa saja yang dapat membayar, terlepas dari karakter atau kekurangan karakter mereka. Ini adalah informasi berbahaya untuk diberikan kepada siapa saja dan semua orang yang datang. Menurut saya, karakter harus menjadi prasyarat, tidak hanya untuk pelatihan seni bela diri, tetapi untuk banyak keistimewaan yang kita nikmati di negeri ini.
Saya sering ditanya apakah saya percaya atau tidak bahwa istilah “prajurit” seharusnya hanya berlaku untuk pria dan wanita militer yang telah berperang atau untuk pejuang yang terlatih dan berpengalaman. Meskipun saya menyadari bahwa ini adalah definisi harfiah dari seorang pejuang, saya tidak percaya bahwa ini adalah definisi yang benar, tidak menurut banyak catatan dari para pejuang masa lalu.
Definisi harfiah dari seorang pejuang bukanlah definisi yang digunakan untuk diskusi kita tentang gaya hidup pejuang dalam Kebijaksanaan Prajurit. Seekor kera dapat dilatih untuk melakukan pukulan dan tendangan, seekor anjing dapat dilatih untuk bertarung, tetapi itu tidak membuat salah satu dari mereka menjadi pejuang.
Menjadi seorang pejuang melibatkan lebih dari sekadar dilatih untuk berperang atau berada di militer; itu melibatkan pelatihan karakter juga. Pelatihan karakter adalah tujuan sebenarnya dari Bushido, jalan pejuang.
Tolong jangan salah paham dengan saya; Saya sangat menghormati pria dan wanita militer kita. Tapi saya percaya bahwa siapa pun yang pernah bertugas di militer akan setuju bahwa tidak setiap prajurit hidup dengan karakter yang diperlukan untuk gaya hidup prajurit, lebih dari setiap seniman bela diri atau setiap orang pada umumnya hidup dengan standar ini. Saya tidak mengambil apa pun dari mereka yang melayani negara kita.
Setiap orang yang melayani negara kita layak mendapatkan rasa hormat dan terima kasih kita, tetapi pelayanan tidak selalu menunjukkan bahwa seseorang peduli untuk menyempurnakan karakternya. Jarang menemukan orang yang mengambil etika mereka serius hari ini.
Adalah umum untuk menemukan orang-orang yang mengaku menganggap serius etika mereka, tetapi yang saya maksudkan adalah orang-orang yang berjalan kaki, bukan hanya “berbicara.”
Ya, prajurit itu peduli dengan pelatihan fisik dan seni bela diri, tetapi dia juga tahu bahwa pelatihan karakter adalah landasan gaya hidup prajurit. Prajurit sejati harus dilatih dalam seni bela diri. Etikanya mengharuskan dia untuk siap membela keluarga, teman, atau dirinya sendiri dalam situasi tertentu. Di dunia sekarang ini, Anda tidak pernah tahu kapan Anda harus menggunakan keterampilan seni bela diri Anda.
Sangat penting bahwa Anda memiliki pelatihan ini untuk menjadi mandiri dan seaman mungkin, tetapi tanpa kode etik, yang didasarkan pada pemahaman yang mendalam tentang benar dan salah, tidak ada pejuang; hanya ada seseorang yang terlatih untuk bertarung. Ada perbedaan. Tanpa ciri-ciri karakter kehormatan, integritas dan keadilan, tidak ada gaya hidup pejuang.
Singkatnya, gaya hidup pejuang adalah untuk siapa saja yang ingin menjalani kehidupan yang unggul; kehidupan yang menganut kode etik yang ketat. Anda harus rela menjalani hidup Anda berdasarkan kehormatan, kesiapan dan apa yang benar. Gaya hidup ini mengharuskan Anda menempatkan etika Anda di atas kenyamanan Anda, dan Anda menempatkan apa yang benar di atas apa yang menguntungkan.
Itu membutuhkan tugas berbakti, dedikasi kepada keluarga dan teman, dan kesediaan untuk membantu mereka yang membutuhkan. Hal ini membutuhkan kemandirian dalam berpikir dan bertindak. Gaya hidup ini adalah keputusan, bukan profesi.
Ini hanya pengenalan singkat tentang gaya hidup para pejuang. Masing-masing poin ini dapat sangat diperluas dan saya mengerti bahwa tidak semua orang akan setuju dengan penilaian saya. Bahkan jika Anda tidak setuju dengan definisi saya tentang seorang pejuang atau karakteristik gaya hidup pejuang, Anda akan tetap menemukan kebijaksanaan dalam buku ini sangat berguna.
Warrior Wisdom berusaha memberi pembaca kebijaksanaan dari sepanjang zaman yang akan membantunya menjalani gaya hidup pejuang. Gaya hidup ini bukanlah tujuan yang ingin dicapai, melainkan jalan yang harus ditempuh. Semoga Anda menempuh jalan ini dengan terhormat.
